En los documentos, publicados como parte de una investigación de 3R, se presenta la reacción del KGB ante la elección del cardenal polaco Karol WojtyÅ‚a y el análisis sobre la influencia del nuevo pontífice. La traducción al castellano del documento se puede encontrar en el portal La Polonia de los polacos, realizada por Ángel López Peiró, doctorando en Historia contemporánea por la Universidad Pedagógica de Cracovia.

Del cardenal Wojtyla se destaca su “posicionamiento al frente de un grupo de obispos de derechas” o el “apoyo activo” a una organización católica polaca tildada en el informe de “reaccionaria”, el movimiento Znak. Asimismo, se subraya su fama en “círculos reaccionarios de Occidente” de “luchador por los derechos humanos en Polonia”.

También se alerta de que el mensaje de Juan Pablo II al inicio de su pontificado podría ser aprovechado por “el clero de actitud reaccionaria” para “encender entre los creyentes el fanatismo religioso” y “fortalecer las comunidades católicas”.

“Teniendo en cuenta que la elección de WojtyÅ‚a como Papa puede llevar a una significativa activación de los católicos y los uniatas [greco-católicos] en Ucrania, los órganos del KGB en la URSS están desarrollando métodos preventivos para contrarrestar las aspiraciones subversivas del Vaticano”, se recoge en el documento.

A continuación, puede leer un fragmento del documento publicado en castellano en La Polonia de los polacos:

Elección del cardenal Karol WojtyÅ‚a como líder de la Iglesia católico-romana

El 16 de octubre de 1978 fue elegido Papa de la Iglesia católica romana el arzobispo de Cracovia, cardenal Karol WojtyÅ‚a, nacido el año 1920, quien ha elegido el nombre Juan Pablo II. Cabe destacar que el nuevo Papa continuará con la misma concepción en política exterior de Juan XXIII y Pablo VI.

En base a datos del KBG de la URSS, sin tener en cuenta las declaraciones del nuevo Papa sobre su intención de continuar con la línea política de sus predecesores, sus actuaciones hasta ahora atestiguan que cuenta con su propia concepción, consistente en una orientación al mundo occidental y en la activación de la Iglesia católica en los países socialistas.

En la República Popular de Polonia Wojtyla se posicionó al frente de un grupo de obispos de derechas, que criticaron al cardenal WyszyÅ„ski por “una excesiva cesión antes las autoridades comunistas”. Apoyó de forma activa los activistas del llamado movimiento “Znak” – una organización católica reaccionaria de Polonia, que edita una revista. En esta publicación se llevaron a cabo unos nefastos ataques al camarada Gierek en relación con la crónica de su visita al Vaticano en octubre de 1977 y se acusó a WyszyÅ„ski de “traidor de los intereses de los católicos en Polonia”. En los círculos reaccionarios de Occidente, WojtyÅ‚a adquirió fama como “luchador por los derechos humanos en Polonia”, tras exigir la restauración de “las clases de religión tradicionales en las escuelas y declarar que ” la Iglesia es el último apoyo que le queda a la libertad”.

WojtyÅ‚a mantiene contactos cercanos con Zbigniew Brzezisnki, asesor del presidente de los EEUU, además de con el cardenal austriaco König, anticomunista y enemigo de la URSS. Entre los obispos polacos WojtyÅ‚a es conocido por su orientación germanófila. Pidió a los obispos alemanes el no reconocimiento de las nuevas fronteras del Oder y el Neisse. Mantuvo una posición intransigentemente negativa sobre llevar a cabo las actividades de la diócesis de acuerdo con las fronteras estatales de la URSS y la República Popular de Polonia [nota del traductor de ruso a polaco: la nota se refiere al ajuste de los límites de las diócesis con los de las nuevas fronteras del estado polaco tras la Segunda Guerra Mundial] [1] e instó al episcopado polaco a fortalecer su influencia en las parroquias de Bielorrusia, Lituania y Ucrania.

Durante su coronación [nota del traductor de ruso a polaco: inauguración de su pontificado]. WojtyÅ‚a promovía “la apertura de puertas en todas las iglesias”, es decir, instaba de hecho al clero católico a la celebración de misas masivas, procesiones en las iglesias locales y peregrinaciones a los “lugares santos”. Estas acciones pueden ser aprovechadas por el clero de actitud reaccionaria para encender entre los creyentes el fanatismo religioso y la propagación de puntos de vista reaccionaros y nacionalistas, así como para el fortalecimiento de las comunidades católicas.

Teniendo en cuenta que la elección de WojtyÅ‚a como Papa puede llevar a una significativa activación de los católicos y los uniatas [greco-católicos] en Ucrania, los órganos del KGB en la URSS están desarrollando métodos preventivos para contrarrestar las aspiraciones subversivas del Vaticano, detectar y frustrar las acciones hostiles de sus emisarios y misioneros y para divulgar y adquirir canales de comunicación con los católicos y los uniatas en la república [socialista soviética de Ucrania] (cifra de parroquias católicas – 98, sacerdotes – 43, según datos operativos se estima la presencia de unos 1000 sacerdotes, monjes, monjas y penitentes uniatas).

Se usan medios para detectar en Ucrania contactos de WojtyÅ‚a y entornos vinculados a este, para seguirles y comprometerlos a la cooperación, así como para lograr fuentes operativas entre las autoridades del clero católico e uniata, para evitar la activación y asegurar la prevención de posibles acciones antisistema de católicos y uniatas. Asimismo, también se aplican medidas para utilizar dichas autoridades en la obtención de información sobre los planes subversivos del Vaticano.