En efecto, remarcó que las 30 víctimas, "entre ellas también niños", de la masacre llevada a cabo dos días antes en Egipto eran "fieles que se dirigían a un santuario a rezar, y fueron asesinados después que se habían negado a renegar de su fe cristiana". Son, entonces, "mártires" en el verdadero sentido de la palabra, asesinados a causa de su fe.
Francisco no dijo nada específico sobre los autores de la agresión. Simplemente los definió como "terroristas". Pero si han actuado como él los describió, es lógico que los haya juzgado motivados precisamente por motivos religiosos, es decir, por esa "idea de conquista inherente al alma del Islam" que el mismo Francisco, en otra ocasión, ha señalado como motivador de acciones similares, pero equiparando increíblemente esa idea musulmana de conquista con "el final del evangelio según san Mateo, donde Jesús envía a sus discípulos a ir hacia todas las naciones".
Por una curiosa coincidencia, precisamente este texto de san Mateo – "vayan y enseñen a todas las naciones, bautizándolas…" – fue el pasaje evangélico leído el domingo pasado, fiesta de la Ascensión, en todas las iglesias católicas y comentado por el Papa en el "Regina Caeli". Por suerte, esta vez, sin volver a proponer la imprudente equiparación, ya severamente criticada, en esta época, por dos notables eruditos como el islamólogo jesuita Samir Khalil Samir y el filósofo y arabista Rémi Brague.
Pero equiparación que volvió a lanzar el 25 de mayo el cardenal Gualterio Bassetti, nombrado dos días antes por el papa Francisco como presidente de la Conferencia Episcopal Italiana. Con el agregado de la negación persistente de todo auténtico motivo religioso en el terrorismo musulmán:
"No son las religiones las que provocan la violencia o el terrorismo; son esquirlas desquiciadas de las religiones. Las hemos tenido también en el mundo católico. Muchos de los miembros de las Brigadas Rojas venían, por ejemplo, de nuestras universidades católicas. Se habla de terroristas islámicos, pero no son islámicos, aun cuando asesinan o mientras se hacen explotar pronunciando el nombre de Alá. No son islámicos, son pobres criaturas locas de rabia, locas de odio".
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En los días pasados, en todo caso, la egipcia no ha sido la única matanza de inocentes llevada a cabo bajo los rótulos del islamismo radical.
Fue la masacre de Manchester, de la que todos han sabido. Pero ha habido también otras dos agresiones armadas en Asia sudoriental, descuidadas por los medios de comunicación pero altamente indicativas.
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El 24 de mayo, en Indonesia, un ataque terrorista reivindicado por el Estado Islámico apuntó a una estación de autobuses colmada de gente, al este de la capital, Yakarta, provocando 5 víctimas, incluídos los dos atacantes suicidas, y las heridas de otras 12 personas.
Es la segunda vez en un año que el Estado Islámico golpea a Indonesia. Esto prueba tanto su capacidad para actuar a escala planetaria como la creciente permeabilidad de la más poblada nación musulmana del globo en la expansión del islamismo radical.
El síntoma más evidente de esta expansión y de su fuerte connotación religiosa es la reciente condena por blasfemia, bajo fuertes presiones de organizaciones musulmanas, del ex gobernador de Yakarta y candidato a la presidencia Basuki Tjahaja Purnama, llamado "Ahok", apuntado justamente porque es cristiano:
> Asia Bibi en Pakistán, Ahok en Indonesia. El islam intolerante se difunde
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Pero todavía más inquietante es lo que sucedió el 23 de mayo en Filipinas, en la ciudad de Marawi, en una isla del sur habitada principalmente por musulmanes.
Alrededor de ciento cincuenta hombres armados asaltaron e incendiaron la catedral católica, capturaron y demás mataron fríamente a 9 fieles, secuestraron al vicario general diocesano Teresito Soganub y a otros 15 fieles, entre ellos algunas monjas, conquistaron el comando de policía y decapitaron al comandante, sometieron a sangre y fuego a toda la ciudad, con decenas de muertos, y tomaron el control, izando las banderas negras del Estado Islámico
Marawi está situada en la región autónoma de Mindanao, donde se concentran los 5 millones de musulmanes de Filipinas, desde hace tiempo teatro de guerrillas secesionistas, pero desde hace poco cada vez más infestada por milicias jihadistas y afiliadas al Estado Islámico.
Ya había sido proclamado en el 2016 un "califato" libre, en la ciudad de Butig, en la provincia de Lanao del Sur, luego reconquistado por las tropas gubernamentales.
Y también ahora en Marawi el ejército filipino está combatiendo para volver a ocupar la ciudad, con numerosas víctimas posteriores. En toda la región de Mindanao el gobierno ha proclamado la ley marcial.
La Iglesia de Filipinas está con una fuerte aprensión. El cardenal Orlando Quevedo, arzobispo de Cotabato, ciudad que está tambén en la isla de Mindanao, ha pedido ayuda al líder musulmán del lugar, para la liberación de los rehenes. Y el obispo de Marawai, Edwin de la Peña, ha pedido al Papa cercanía y oración.
