El padre Luis Heriberto Rivas, profesor de Sagradas Escrituras en la Facultad de Teología de la UCA, considera que carecen de rigor cientíco la investigación de un grupo de geólogos de Jerusalén que aseguran haber hallado "los huesos" de Jesús.
“Hemos visto y oído que algunos dijeron que los primeros cristianos no creían que Jesús era Dios, que estaba casado, que tenía hijos o que él no había muerto en la cruz y que se habría hallado su sepulcro con sus huesos ... Pero es interesante preguntarse cuáles son las pruebas de estos ‘científicos’. Se tratará de un escrito de un autor aislado que redactó su texto varios siglos después de los acontecimientos relatados, sin tener en cuenta que hay cantidad de textos mucho más antiguos y más cercanos a los hechos que dicen lo contrario”.
Además, agregó que muchas veces se anunció el hallazgo de “un sepulcro con inscripciones que llevan los nombres de Jesús, María, José, Santiago, Juan ... e inmediatamente se afirma que estas personas ahí sepultadas eran los personajes del Evangelio, sin detenerse a reflexionar que en esos tiempos esos nombres eran muy comunes, y que las personas que llevaban esos nombres se contaban por centenares; hoy no sabemos cuáles de ellos podrían estar sepultados en ese lugar”.
El hallazgo de dos antiguos osarios vinculados al cuerpo de Jesús han desatado un debate arqueológico y teológico de primer orden. Aryeh Shimron, un geólogo con sede en Jerusalén, cree haber establecido un vínculo común entre ellos que refuerza la tesis sobre su autenticidad e importancia.En el corazón de la disputa está un surtido de inscripciones que han llevado a algunos a sugerir que Jesús se casó y tuvo un hijo.
La primera reliquia fruto de la polémica es un osario, o caja de sepultura para los huesos, con la inscripción en arameo "Santiago, hijo de José, hermano de Jesús" cuyo dueño, un coleccionista israelí, asegura que compró a un comerciante de antigüedades de Jerusalén en la década de 1970. Hace más de una década, el gobierno de la Autoridad de Antigüedades de Israel declaró la parte de "hermano de Jesús" de la inscripción como una falsificación y denunció al coleccionista; pero un tribunal de Jerusalén dictaminó en 2012 que el Estado no había podido probar su caso.
La segunda reliquia que cuestiona la inmortalidad de Jesús es una tumba descubierta en una obra de construcción en el barrio de East Talpiot de Jerusalén Este en 1980 que se hizo famosa por el documental "La tumba perdida de Jesús" producido en 2007 por James Cameron y escrita por Simcha Jacobovici.
La cámara funeraria, posteriormente conocida como la tumba de Talpiot, contenía 10 osarios, algunos con inscripciones que se han interpretado como "Jesús hijo de José", "María" y otros nombres asociados a figuras del Nuevo Testamento. El grupo de nombres llevó a Jacobovici a argumentar que el hallazgo era la tumba de la familia de Jesús de Nazaret, un reclamo rechazado por arqueólogos y expertos que dijeron que estos nombres eran muy comunes en aquella época y acusaron al escritor de sacar conclusiones apresuradas.
Las autoridades israelíes han dado acceso a la mayor parte de estos restos óseos y han accedido a la toma de muestras bajo la supervisión del doctor Shimron que ha encontrado cantidades inusuales de elementos derivados de suelo Rendzina, como el silicio, aluminio, magnesio, potasio y hierro, así como los oligoelementos específicos, como el fósforo, cromo y níquel. Según este experto, los resultados ponen claramente de manifiesto que el osario de Santiago pertenece al mismo grupo geoquímico que los osarios de la tumba de Talpiot por lo que estarían relacionados. "La evidencia es mucho mayor de lo que esperaba", asegura.
Hoy en día la tumba de Talpiot se halla debajo de una losa de hormigón en un patio entre edificios de departamentos en Talpiot Este, y sus osarios están bajo la custodia de la Autoridad de Antigüedades de Israel. El osario de Santiago está con su dueño, Oded Golan, en Tel Aviv. Laa caja es guardada en un lugar secreto.(VALORES RELIGIOSOS)
