Una flagelación inédita. Desde siempre, de hecho, “el intercambio de felicitaciones navideñas entre el Papa y la Curia romana es una ocasión protocolar” para “hacer repaso del año” y sigue un “esquema preciso”, oberva el purpurado y diplomático que durante muchos años ha ocupado algunas de las más importantes oficinas de la Santa Sede. “La conversión de los corazones viene antes de la reforma de las instituciones”, precisa.

¿Qué se esperaba del discurso de Francisco? ¿Cuál es la diferencia?
“En esta ocasión en general sus predecesores se limitaban a reevocar los hechos más relevantes del año, a hacer un repílogo de los principales eventos para la Iglesia universal y los puntos clave de su actividad apostólica. Por eso se podía esperar que Francisco hablase de los viajes en Tierra Santa y en Turquía, y sin embargo, no ha dicho ni una palabra. Quizá haga referencia a éstos en el discurso a los embajadores en el Vaticano”.


A la vista de lo que ha sucedido, ¿cómo interpreta el inesperado discurso del Pontífice?
“Como la petición de un examen de conciencia, de una confesión de fin de año. Por primera vez un Papa pide a la curia que se examine a sí misma sobre una serie de puntos problemáticos. Por ejemplo, en base a mi experiencia en la máquina curial, estoy convencido que una semplificación de las proceduras disminuiría los escándalos”.


¿Por qué el Papa se dirige de este modo a los cardenales y obispos de la Curia?
“Los siete vicios capitales están en cada uno de nosotros. También el Papa se define a sí mismo pecador y pide continuamente que recemos por él. Y si él es pecador, figurate nosotros. Los escándalos existirán mientras exista el mundo. Lo dice el Evangelio: es necesario que los escándalos sucedan pero cuidado con aquellos que los provocan. Es palabra de Cristo, para nosotros incuestionable”.


¿Por tanto no es posible evitar los escándalos en la Iglesia?
“Es un deber de los superiores de la curia hacer en modo que estas cosas no sucedan. Y como principal responsable, el Papa es el primera persona que se tiene que ocupar. La reforma de las instituciones es necesaria pero sirve también la conversión de los corazones. La Iglesia va siempre reformada, sobre todo la Curia en la cual confluyen tensiones y problemas de todas las Iglesias locales del planeta”.


¿Es suficiente con la reforma en preparación?
“Es útil que las estructuras eclesiásticas se conviertan en algo más simple y eficiente, pero dentro están los hombres cuyo corazón está lleno de confusión. Creo que es más actual que nunca la pregunta del histórico romano Tácito: ¿para qué sirven las buenas leyes si no existen las buenas costumbres?. Las conductas honestas no se establecen por ley. Francisco nos exhorta a reflexionar atentamente sobre nuestros comportamientos y nuestras debilidades, pensando al mal que se hace. Comenzando por los chismes y las habladurías que matan, envenenan el clima”.  (VATICAN INSIDER)